Frente S.U.S.V.I.N.

Bienvenido al primer espacio de este frente. Literalmente recién lo acabamos de crear, aunque la idea tiene fermentándose algunos años en nuestras cabezas.

El frente SUSVIN es una idea, medio en joda pero muy en serio, de perspectiva política. La idea es cuestionar todos los cambios sociales y recrear un poco el ideal argentino primigenio de libertad, prosperidad, y un espacio para todos.

El nombre S.U.S.V.I.N. reviste un doble sentido. En primera instancia, proviene de un chiste muy viejo salido de la marcha "Mi Bandera", chiste del cual podríamos sin embargo tomar con total seriedad su significado, aunque no de manera literal. En segunda instancia, es un acrónimo: Solidaridad, Unidad Social, Valores e Identidad Nacional. En este sentido, consideramos que la sociedad debe actuar como una, en solidaridad (sin dejar a nadie afuera), respetando valores (principalmente libertad e inclusión, que son los valores con los que fuimos fundados) e identidad nacional (básicamente, sentirse orgullosos de ser argentinos y querer realmente contribuir con nuestro país). Este último, sin embargo, no debe esperarse gratuitamente por parte de la ciudadanía: debe ganarse mediante un esfuerzo activo para resignificar nuestra estadía en esta tierra, tanto desde el Estado como desde el Mercado.

En este sentido, los ideales se pueden describir en los siguientes puntos:

• Soberanía y Relaciones Internacionales: Para que nuestra nación alcance el ideal, debe ser ante todo soberana. Las pujas internacionales por la defensa de nuestras fronteras y los reclamos de soberanía usurpada (como las islas Malvinas y aledañas) deben continar vigentes. La Desmalvinización no debe ser tolerada y ningún ideario a priori globalista o de desestabilización de fronteras debe ser considerado parte del Movimiento (distinto es hacer un reclamo de movilidad y cuestiones migratorias). La investigación tecnológica militar, en este sentido, se convierte en un punto estratégico.
• Libertad: Ante todo habrá un libre mercado, pero uno que sea inclusivo: El Estado debe promover medidas para fomentar la participación de todos los ciudadanos en los mercados, garantizando la existencia de programas, medidas y medios con miras al progreso económico efectivo de acuerdo a las necesidades de los diferentes mercados regionales y globales. Esto incluye a la Educación como un Derecho que, al mismo tiempo, sea guiado con la participación del Sector Privado y las Fuerzas Armadas.
• Seguridad: Las Fuerzas de Seguridad (FF.AA, Gendarmería y Policía) son instituciones que merecen y deben ser cuidadas y mejoradas mediante partidas presupuestarias de investigación, capacitación de personal, y armamento. Consideramos que hoy las Fuerzas son tratadas de manera despectiva en el plano sociopolítico y económico. De la misma manera, la portación de armas por parte de la ciudadanía debe convertirse en línea generales en un derecho, disminuyendo las regulaciones y requisitos por parte del ciudadano. Consideramos que la portación de armas (especialmente en obreros, transportistas y maestros) tiene un efecto disuasivo en la delincuencia, especialmente en las zonas del Conurbano bonaerense.
• Desarrollo social y productivo: El humano debe ser visto de manera íntegra desde su concepción hasta su muerte. La vida es un derecho que nadie debe tomar por encima de otra persona en condiciones habituales, como así la privacidad del individuo es fundamental. Por esto, las luchas sociales tienen el grado de consideración en cuanto a libertades personales, pero en temas como el aborto este movimiento adoptará una postura en favor de la vida en cuanto a la acción libre se refiere. En la misma forma, la Salud y la Educación deben ser derechos que el Estado debe garantizar mediante una participación activa del Sector Primario. El respeto al art. 19 es tan importante como el respeto al art. 75 y el 14, frecuentemente soslayados por los movimientos y partidos más hegemónicos de nuestro ecosistema político.
• Justicia: El movimiento debe aspirar a revertir las serias falencias producidas por el excesivo garantismo reinante, habitual en movimientos de izquierda. El uso de la fuerza debe considerarse un recurso estratégico tanto en el territorio nacional como en sus fronteras en cuanto a servir a la defensa del ciudadano en sociedad, como así el sistema de Justicia debe servir a la rehabilitación social tanto del ciudadano en privación de la libertad como del ciudadano en condiciones de precariedad. Las Fuerzas de Seguridad deben considerarse en desventaja en la calle (y por lo tanto recibiendo una atención primaria a sus necesidades y su participación), de la misma forma en que el reo debe ser considerado en desventaja durante la reclusión y el avance de un proceso judicial (y por lo tanto teniendo derecho a la aplicación del principio in dubrio pro reo).
  

Lineamientos fundamentales del movimiento

Valores nacionalistas: La enseñanza de nuestra historia, como así sus valores de libertad e inclusión, debe ser primordial a nivel Educación y Cultura. La discriminación no debe ser tolerada en medida alguna en cuanto a cualidades inherentes de las personas, de sus tradiciones, ni de actos que no representen violencia de orden público a otros. Las ideas de lucha en alteridad no deben tomarse a efecto normativo dentro del movimiento.

Educación e investigación: Lo anterior necesariamente requiere una educación fuerte que nos vuelva competitivos a nivel mundial, en el sentido en el que los intereses nacionales no deben soslayarse en cuanto a cultura ni en cuanto a capacidad productiva. Nuestra Nación debe volver a ser competitiva a nivel mundial, añadiendo al tradicional Granero del Mundo nuevos sectores que nos permitan una flexibilidad productiva afín a la de las economías más desarrolladas, tanto en el sector primario como en los otros dos.

Reformismo institucional: Este movimiento considera el sistema político actual excesivamente sobredimensionado y considera, por lo tanto, que el Ejecutivo debería reorganizar los ministerios en 5:

• Desarrollo social (aspectos como: salud, educación primaria y secundaria, cultura).
• Desarrollo productivo (aspectos como: economía, finanzas, planificación y sectores estratégicos, infraestructura, articulación de educación terciaria).
• Relaciones internacionales.
• Justicia.
• Seguridad y Defensa.

Garantías individuales y sociales: Este movimiento está a favor de la vida y el desarrollo integral de todo individuo, y cree en la rehabilitación de todo individuo. Sin perjuicio de la necesidad de una fuerte aplicación de la Seguridad interior, todo individuo debe encontrar una oportunidad para redimirse, sea libre o purgando una condena. Una sociedad avanza cuando se le da a cada individuo la oportunidad de considerar impensable todo tipo de actividad criminal o dañosa.

Autonomía y Sobernaía: Este movimiento se opone a ideas globalistas, considera la capacidad del país de volverse progresivamente lo más autónomo posible en materia económica y militar, como también considera el derecho a la autodeterminación individual y de los pueblos, dentro de los límites del respeto a la integridad nacional y sus habitantes. Los reclamos de soberanía deben ser, hacia el resto de las naciones del mundo, la contraparte de estos objetivos. Por esto, la investigación militar y el fortalecimiento institucional de las fuerzas debe ser tan considerado como los reclamos de soberanía aún pendientes.

Qué fuerzas políticas son compatibles con nuestro movimiento?

Todo partido o movimiento con un ideario que respete la autodeterminación de los individuos, la importancia del Mercado, el reformismo de un Estado opresor y la defensa de las fronteras debe considerarse un aliado o potencial afín a SUSVIN. Argentina hoy goza del crecimiento de partidos nacionalistas y liberales con diferentes tintes y en mayor o menor medida compatibles con el movimiento, como individuos cansados que deseen activamente participar. Entendemos que puede haber pujas internas y todo tipo de disidencias y fracturas que pueden complicar la formación de alianzas, problema presente incluso entre las incipientes fuerzas liberales. Esto quiere decir que el movimiento debe tener las puertas abiertas tanto a integrar personas de diferentes espacios políticos afines como de revisar un día la posibilidad de emanciparse políticamente en el Congreso si otra posibilidad no es viable.

Puedo integrar yo el movimiento?

Si sos consciente de que nuestra sociedad está triste y esclavizada por intereses ajenos a nuestra nación, te interesa la libertad individual, defendés la vida y el derecho a la integridad de todo habitante en nuestro país, querés ver una nación crecer, y querés con valor romper vín-culos con el pasado y todos estos idearios de color marrón imperantes, entonces sos más que bienvenido/a a participar.